Salat:The Cave of the Believer

Salat Cave

Knowledge Nexus

by Nuruddinzangi

“Take refuge in the cave. Allah will shower His mercy on you and make you an easy way out of your ordeal.” (Al Qur'an 18:16)

The cave is the place of refuge for the dwellers of the deserts and mountains, for the travelers and outcasts. Our Prophet Muhammad, salla Allahu alayhi wa Alihi wa sallam, used to leave his people and live for days at the Cave of Hiraa’, alone with his Creator. Allah Most High was preparing him there for receiving the first revelation.. giving him spiritual strength so that he could carry the eternal words of Allah within him.

And Allah has given the Muslims a cave of their own in which to seek refuge, without having to cut themselves off from the rest of the world. And that is the Salaat.

Sahl at-Tustari and Ibn Kathir narrated in their Qur’anic commentaries that the Prophet salla Allahu alayhi wa Alihi wa sallam said to his companion Mu’adh ibn Jabal, radi Allahu ‘anhu about the believer:

“The Qur’an is his guide… the Salaat is his cave, and fasting is his shield.

And the Prophet, salla Allahu alayhi wa Alihi wa sallam, used to say to sayyidna Bilal, radi Allahu ‘anhu:

“Rise oh Bilal, and bring us raaha (peace/rest/comfort) by the Salaat.” (Narrated by Abu Dawud, Ahmad ibn Hanbal and others.)

And we are told by the Companions that “if anything big happened to the Messenger of Allah, salla Allahu alayhi wa Alihi wa sallam, or anything concerned him, he would seek refuge in the Salaat.” Narrated by Abu Dawud and Ahmad ibn Hanbal).

Thus the Salaat is our cave, our place of refuge from the world, where we are standing before our Lord and Creator, our Protector, in His presence, and we rise above all the worries of the dunya, knowing that we have come to the door of the Most Generous and Merciful King, who only says for a thing “Be!” and it is.

يا معاذ: إن المؤمن قد قيده القرآن عن كثير من هوى نفسه، وحال بينه وبين أن يهلك فيما هوي بإذن الله، إن المؤمن لذي الحق أسير. يا معاذ: إن المؤمن يسعى في فكاك رقبته. يا معاذ: إن المؤمن لا تسكن روعته، ولا يؤمن اضطرابه حتى يخلف جسر جهنم. يا معاذ: إن المؤمن يعلم أن عليه رقباء على سمعه وبصره ولسانه ويده ورجليه وبطنه وفرجه، حتى اللمحة ببصره، وفتات الطينة بإصبعه، وكحل عينه، وجميع سعيه، التقوى رفيقه، والقرآن دليله، والخوف محجته، والشوق مطيته، والوجل شعاره، والصلاة كهفه، والصيام جنته، والصدقة فكاكه، والصدق وزيره، والحياء أميره، وربه من وراء ذلك بالمرصاد. يا معاذ: إني أحب لك ما أحب لنفسي، وأنهيت إليك ما أنهى إلي جبريل صلوات الله عليه، فلا أعرفن أحداً يوافيني يوم القيامة أسعد بما آتاك الله تعالى منك

تفسير سهل التستري -

: وفي تفسير ابن كثير

يا معاذ إن المؤمن لدى الحق أسير ، يا معاذ إن المؤمن لا يسكن روعه ولا يأمن اضطرابه حتى يخلف جسر جهنم خلف ظهره ، يا معاذ إن المؤمن قيده القرآن عن كثير من شهواته ، وعن أن يهلك فيها هو بإذن الله عز وجل ، فالقرآن دليله والخوف محجته والشوق مطيته والصلاة كهفه والصوم جنته والصدقة فكاكه والصدق أميره والحياء وزيره وربه عز وجل من وراء ذلك كله بالمرصاد

“قم يا بلال فأرحنا بالصلاة“

سنن ابو داوود والمسند الصحيح للوادعي وتخريج الكشاف للزيلعي و مسند أحمد -

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة

مسند احمد

Courtesy: Riyadat an Nafs Website

blog comments powered by Disqus

Add this page to your favorite Social Bookmarking websites